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關于對我校校訓征求意見的通知

黨委各部（委、室），各黨總支（直屬支部），工會，團委：

為進一步提煉學校文化精神，優(yōu)化育人環(huán)境，振奮人心、凝聚力量，經(jīng)研究擬訂了我校校訓（征求意見稿），并印發(fā)給你們，請各基層黨組織組織所屬師生，深入討論，廣泛征求意見和建議，匯總統(tǒng)計討論結(jié)果。推薦其它的，要注明出處、寓意。

請各黨總支、直屬支部、機關各支部、教輔各支部于11月22日上午12點前，將意見建議以書面和電子的形式報黨務工作部。

聯(lián)系人：張超；電子郵箱：cc.33@qq.com ；電話：7222

附件：

山西醫(yī)科大學汾陽學院校訓釋義

特此通知

校園文化建設領導組

二0一三年十一月十九日

附件：

山西醫(yī)科大學汾陽學院校訓釋義

校   訓

仁術(shù)愛仁 精益求精

“仁術(shù)”：仁術(shù)喻指醫(yī)術(shù)?！睹献印ち夯萃跎稀吩疲骸盁o傷也，是乃仁術(shù)?！焙笫浪煲葬t(yī)術(shù)比之仁術(shù)。明代張浩著有《仁術(shù)便覽》，清代王士雄著有《仁術(shù)志》，均廣收各科驗方、醫(yī)案報告，有論有方，切于實用。

“愛”：愛字系形聲字。本義：親愛；喜愛，是一種發(fā)自于內(nèi)心的對人或事物的深厚真摯的情感?！墩f苑·說叢》：愛施者，仁之端也?！斗ㄑ浴罚壕幼詯郏手烈?。

“仁”：仁字系會意字。本義：博愛，人與人相互親愛?！洞撼酢ぴ罚喝收?，情志好生愛人，故立字二人為“仁”。仁是中國古代一種含義極廣的道德觀念，其核心指人與人相互親愛，孔子以之作為最高的道德標準。孟子所謂的“仁”，本于孔子“愛人”之說。

仁術(shù)愛仁：意指醫(yī)術(shù)乃仁愛之術(shù)，為醫(yī)之人當有博愛之胸懷，好生之情志，視患者為親人，以深厚真摯的情感傾注于施治過程中，使病人在治愈身體疾病的同時，精神和心理方面均有歡愉的體驗。仁術(shù)愛仁，充分體現(xiàn)了我校的育人宗旨。我們培養(yǎng)的醫(yī)衛(wèi)人才必須要具有高尚的道德境界、良好的品行素質(zhì)，德才兼?zhèn)?、以德為先、德技雙馨。

“精”：精字系形聲字。本意：挑選，去偽存精，精華?！墩f文》：精，擇也。后衍生有精神、精氣、精力之意。在“精益求精”詞匯中，偏于精致細密、精誠專一、精通熟悉的意思。范曄《后漢書》：精思傅會，十年乃成?！秴问洗呵铩罚浩渲獜洏I(yè)。

“益”：益字系會意字。本意：器皿中有水溢出。引申為在某些方面增加（如體積、數(shù)量、程度等）。《呂氏春秋·察今》：人或益之，人或損之，胡可得而法？《資治通鑒·漢紀》：大有所益。

“求”：求字系象形字。本意：皮衣，同“裘”。由華麗的毛皮衣，人人心向往之，而衍伸出追求，謀求，尋求，尋找，探求，請求等意思?！队衿罚呵?，索也。諸葛亮《出師表》：不求聞達。王安石《游褒禪山記》：求思之深。

精益求精：意指已經(jīng)很好了，還要求更好。宋朱熹集注：“言治骨角者，既切之而復磋之；治玉石者，既琢之而復磨之，治之已精，而益求其精也?！焙笥谩熬媲缶闭f明力求更加精工美好。1932年1月，當時的山西省軍政長官閻錫山在原山西醫(yī)學?？茖W校（山西醫(yī)科大學發(fā)展歷程中的一個階段）的基礎上建立私立山西川至醫(yī)學?？茖W校，并出任學校董事長，為學校題寫“精益求精”的校訓。精益求精，充分反映了我校的辦學理念，同時也是對學校歷史文化精髓的傳承與發(fā)揚。它既體現(xiàn)了對醫(yī)學理論知識和專業(yè)技能的深層次探究，切合醫(yī)學精英教育的現(xiàn)實要求，又表明我們對學習和工作一絲不茍，實事求是，堅持不懈，刨根究底，探微知著的態(tài)度。

仁術(shù)愛仁 精益求精：八字校訓反映了我們對醫(yī)學科學的詮釋和認知，對醫(yī)學教育的理解和領悟，對人才培養(yǎng)的目標和追求，體現(xiàn)了學校的辦學方向和發(fā)展定位。旨在激勵全體師生員工厚德齊禮，仁心仁愛，勵學篤行，廣采博納，深具博愛之精神，掌握堅實之本領，服務區(qū)域和地方，為祖國和人民的健康事業(yè)做出應有的貢獻。校訓主題突出，特色鮮明，富有很強的鼓舞性、感染力和深遠的教育意義。